好久沒上來寫些文章了
最近終日與書為伍
剛好昨天看到奇摩首頁的新聞有感而發
有點感觸想與大家分享
以下是新聞原文
老翁促讓博愛座 清大生反揮拳
更新日期:2010/08/29 09:27
記者高宛瑜／新竹市報導
「同學，這是博愛座。」七十三歲美國華僑胡姓老翁返台度假，昨在新竹市搭公車，要清大鄭姓學生讓座，
鄭反嗆老翁「Shut up（閉嘴）！」還比中指。老翁氣得大罵沒教養，鄭一怒之下揮拳打老翁，雙方鬧上派出所。
胡姓老翁眼鏡被打飛、左臉被打腫，不斷流鼻血，衣服上有斑斑血跡，送到馬偕醫院急診室初步診斷，有腦出血、臉頰挫傷合併骨
折。
他哥哥趕到醫院氣得罵：「這是甚麼社會？老人要學生讓座還被打，真是教育失敗。」揚言要對清大提告。
「真的…很抱歉。」鄭姓學生在派出所時態度懊悔，他說作錯事就要付出代價，不管是老翁提告，還是學校懲處，都願意接受。
「但他一直指著我臉罵，還把口水噴到我臉上。」鄭姓學生說，原本要到火車站準備出遊，在公車上當眾被罵，才會發火打人，胡姓
老翁也有推他肩膀。雙方在公車上大吵，司機隨後將車開到鄰近派出所。
「博愛座本來就是給老人坐的，年輕人蹺個腳坐著對嗎？」胡姓老翁移民美國卅多年，上月返台，
「連我看到孕婦都要讓座了，何況年輕人」。「我真的很傷心。」
他說，這一個月他在台灣搭公車，看過很多年輕人坐在博愛座上「裝睡」，不然就是對他視而不見，
「我比較雞婆」，看不過去才提醒年輕人讓座。胡姓老翁說，昨天他看完醫生上公車，背著大包包、滿身汗，
請坐在博愛座的鄭姓學生讓位，但鄭沒讓，反向他比中指，大吼「Shut up！」
「我七十三歲，為了座位，竟有人叫我閉嘴。」清大教官崔東興到醫院探視胡姓老翁時，胡姓老翁顫抖著瘀青嘴唇說，
年紀這麼大，還為了座位被打，「滿悲哀的。」
「學生情緒管理有問題。」崔東興說，鄭姓學生不讓座、打長輩，「怎麼樣都不對」，校方將給予適當懲處。
我想這則新聞大家昨天應該都已經聽說了
如果單就這則新聞所說的內容而言
該名學生對長者施以暴力毫無疑問的是他的不對
今天不管對象是誰都不應該動手（自我防衛不算在內）
而且該名學生到了派出所也對自己的行為感到懊悔
且願意接受學校或法律對他的懲處
這件事理論上到這邊是沒什麼好再討論的了
不過...
這則新聞的背後還是有幾個點值得我們去反思的
第一
就是『博愛座』的立意與意義
設置博愛座出發點是好的
目的是想讓需要座位的乘客有位子可以使用
不過在目前的法規上並沒有明訂誰是「博愛座」的正當使用者
我用廣義與狹義的部分來分類吧
就廣義的部分而言
只要是身體不適者
（如乘客腳受傷、女性乘客生理期不適、或者是其他用肉眼看不出來的疾病不適合久站者）
皆可使用博愛座
就狹義的部分而言
就是泛稱的老、弱、婦、孺者而言之
狹義的部分就不深究了
因為單從外觀上就能判斷
我要深究的是「廣義」的方向
剛剛我有提到腳受傷的乘客
我所指的腳受傷不是指很明顯的撐柺杖者
而是指腳裝「義肢」者
如果是穿短褲是顯而易見沒錯
不過請各位試想
如果今天是自己因腿受傷需要穿義肢行走
會願意穿著短褲示人嗎？
我想大部分的人都選擇穿長褲來遮掩
那麼我再請問各位
當你穿義肢然後用長褲遮掩時
其他人看的出來嗎？
你或許會回答
仔細看一定看的出來
但...你會隨便盯著一個路人的腿仔細看嗎...？
如果是正妹我想很多男生都會仔細看
不過如果是正妹腳受傷也不願意穿短褲短裙示人吧...
不管今天是不是正妹都不會願意讓別人知道自己穿戴義肢的
因為這就是人性
會借用其他方試來掩飾自己外在的缺陷
今天一個路人腳穿義肢
如果不特別注意根本不會察覺
更別說在他坐在博愛座時
因為那更難察覺
其他人又要如何判定這位腳穿「義肢」的路人該不該使用博愛座呢
另外
女性的生理期要用肉眼來判斷是不太可能的
不過這樣的狀況對於大部分女性而言是每個月必來的夢魘
（體質較為特殊不會不適者不在此列）
那種痛是我們男性無法體會的
如果女性乘客剛好適逢生理期
身體極為不適的狀態下需要使用博愛座
那也都是情有可原
或許有人會說
需要用博愛座的人可以跟其他站在旁邊投以「批判眼光」的乘客說他的難處呀
是可以表態沒錯
不過你會無緣無故的告訴其他你不認識的人說你腳穿義肢或者是你生理期來嗎？
想也知道不可能...
話說到此
我想各位看倌應該瞭解了
如果各位曾經有用過類似批判或責難的眼光來看待坐在博愛座上的年輕人
小弟希望藉由自己的感觸來跟各位分享
或許下次再看到坐在「博愛座」上的乘客可以用不同的想法來看待
第二
就是關於需要用博愛座乘客的態度問題
引述的新聞裡也有提到
該名大學生對於老人施以暴力
老人也有動手推那個大學生
我非常不贊同使用暴力
那個學生的行為確實不該
但請各位用另外一個角度來看這則新聞
從新聞看起來是學生動手在先
老人推人在後
不過請大家別忘了一件事
當各位從媒體上看到這則新聞時
你我都不是在事發現場親眼目睹此事
只是單單從新聞中來瞭解這件事情的來龍去脈
有時新聞會誤導觀眾
甚至有些不肖媒體會串改事情真相來增加收視率
我並不是想為這名學生暴力行為開脫
只是想提醒各位
有時候我們就是太相信自己的眼睛
往往忽略了事情背後的真相
以致於被自己的眼睛所蒙蔽
（以下純屬自己的假設，並無指該報導不實之意）
如果今天事實的真相是該名老人上了公車
看到沒有座位可以坐
就對著一個年輕人言語譏諷
講他沒教養、不懂禮貌
該名年輕人或許只是一時不察沒發覺自己坐在博愛座上
無緣無故就被一個老人言詞批判
一個不滿二十歲的年輕人因此被激怒憤而動手
這樣的結果是可以預期的
不過如果事情的真相真的只是這樣
雖然大家仍會對他的暴力行為做出譴責批判
但不見得會對這位被施暴的老人給予同情
畢竟這社會上充滿暴戾的新聞已經讓各位麻痺了
如果沒有加點可憐的劇碼是很難博取各位的同情與收視率的
或許各位會覺得我的推測過於極端
那我再舉一個實例好了（資料來源：PTT的八卦板）
有一位年輕人搭公車
當時的公車非常的擁擠且一位難求
他坐在博愛座上看書
後來有位年長的婦女上了公車
看到該名年輕人
對他非常的不高興
婦女並沒有對年輕人提出請讓位之需求
反而跟旁邊的乘客對話
言談之間竭盡嘲諷之能事
針對這名年輕人
說他不懂禮貌、不尊重長輩、沒家教
年輕人聽了心裡很不是滋味
到了後來忍無可忍
就突然站起身
忿忿的「一跛一跛」走到旁邊站著讓空位空下來
原來...那名年輕人不良於行裝了義肢...
在看完這個例子以後
各位是否有不一樣的想法了呢？
有時候我們就是太過於相信自己的眼睛
以致於被自己的眼睛所欺騙
因而讓自己誤解別人甚至對無辜的人不諒解
該名年輕人何其無辜
就因為那名婦女太相信自己看到的部分而忽略事情的真相以致於此
這是我想跟各位分享的第二部分
第三
就是道德意識的問題
身為一個台灣人
老實說我覺得這部分是需要再教育的
不過在教育的對象不單單只侷限於學生
就算是已經出社會的上班族或者是其他長輩
大部分仍是很自私的
不只是讓座位的問題
諸如為了方便圖快而插隊
或是車子找不到車位就只為求方便將車子擋在其他住家前面
以致於他人出入不便
我相信各位一定有遇過這樣的狀況
這樣的狀況在台灣
已經是屢見不鮮、司空見慣的現象了
而這種現象在亞洲好像都普遍存在
如日本、大陸都有
但在美國
讓位這個行為對於美國人來說是件很榮耀的事情
曾經聽一位朋友講過一個親身經歷的事情
事情發生地點是美國某個大賣場
當時他開車去大賣場買東西
買完正要開車準備開
突然看到一個黑人家庭開著車子在停車場裡繞來繞去
當時他第一個直覺是感覺那個黑人想幹什麼不法的事情
（並非我朋友種族歧視，而是在美國黑人犯案的件數實在太多了，不得不小心）
於是他決定在車內觀察這個黑人家庭
後來他才發現
這個黑人家庭並不是想要做不法的事情
而是他在找停車位
由於適逢假日
大賣場裡的車位都被已被佔滿
僅剩下的是供給身心障礙者使用的車位
（要是在台灣這個車位早就被佔據了吧）
但那位黑人並沒有因貪圖自己方便而去停
而是不斷的繞著停車場找尋其他空位
直到後來其他車子離開他才補位
我的朋友看了這樣的狀況是極為感動
也為剛開始誤解那個黑人家庭而感到慚愧
故事說完了
我想...
在台灣
道德意識的部分真的還有很大的教育空間
希望這樣的感動能普遍的在台灣發生...
總括而論
今天如果真的需要博愛座
只要自己不是為了貪圖坐著舒服而昧著良心
就大方的去坐吧
如果今天怕被其他人誤會指責
那就不要坐博愛座
以免惹人非議與省去不必要的麻煩
只要我們有心
任何座位都是博愛座
只要我們有愛
這個社會處處有溫暖
謝謝大家^^
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